2019年10月28日，星期一(己亥年（猪年），十月初一。
寒衣节起源于周代，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”是我国传统祭祀节日，家有亡人的会在这天祭扫，纪念和追思，现代社会中，也有为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的习俗。
《洛阳市志》第十七卷载：农历十月一俗称‘鬼节’又称寒衣节。
农历十月一日。
寒衣节是十月**的一个传统节日，日期上也是按照传统农历看的。
明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”
寒衣，就是在五彩纸内夹一些棉花，表示这是给亡者做的棉衣、棉被，全国各地都有这样的习俗，但是晋北地区发扬得*为彻底，他们还会将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。
有些心灵手巧人还会给亡人制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。
包饺子也是寒衣节的传统习俗之一，俗话说：“十月一，油唧唧”。
每年的十月初一，人们会要包饺子，准备一些供奉先人的食物。这些东西都是重油食物，吃了常常感觉油膏肥腻，操作间不免弄得满手、满脸皆是。
在北方地区，寒衣节的时候，很多人会站在路口烧寒衣，给没有后代的亡人进行祭祀。
在某些地区，寒衣节上除了准备寒衣外，还会按照亡人生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐。
源于远古祭祀。
*早在周朝时，我们的先人就将农历十月初一当做了腊祭日，腊祭日时要举行隆重的祭祀活动。
据《礼记·月令》记载：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
